כשהנסתר נגלה
פורים (פּוּרִים — «גורלות») נחוג בי״ד באדר, בשלהי החורף. הוא מציין את הצלת יהודי האימפריה הפרסית ממזימת המן — המאורעות המסופרים במגילת אסתר.
שם החג מן «פור», גורל: המן הטיל אותו כדי לבחור את יום אבדן היהודים. אך הכול נהפך — «ונהפוך הוא»: מה שנועד לרעה היה לישועה, ויום אבל היה ליום שמחה.
פורים הוא חג של נס נסתר. במגילת אסתר לא מוזכר שם ה׳ אף פעם: הישועה הגיעה דרך שרשרת של «מקרים». מכאן המסכות והתחפושות — תזכורת שמאחורי השגרה מסתתרת כוונה.
פורים באזרבייג'אן
אזרבייג'אן היא ביתה של אחת הקהילות היהודיות העתיקות בעולם ובעלת מסורת ארוכה של סובלנות בין-דתית. את פורים חוגגים כאן ברעש ובשמחה: במגילה קוראים בבתי הכנסת של באקו וקובה, ילדים מתחפשים והמשפחות מחליפות משלוח מנות.
מקום מיוחד שמור לקרסנאיה סלובודה (קירמיזי קסבה) שליד קובה — אחד המקומות המעטים בעולם שבהם חיים יהודי ההרים בריכוז. סיפור אסתר, המתרחש בפרס, קרוב במיוחד ליהודי ההרים על שורשיהם האיראניים העתיקים ושפת הג'והורי.

להיכנס אל החג
שלושה צדדים של פורים — סיפור מגילת אסתר, מנהגי היום ושולחן החג המתוק.

ונהפוך הוא
והכול נהפך: מה שזממו לרעה — היה לישועה ולשמחה.
החג במספרים
פורים חל בי״ד באדר (בערים המוקפות חומה מימות יהושע — בט״ו, «שושן פורים»). בלוח הגרגוריאני, בדרך כלל סוף פברואר או מרץ.
